Le Trésor du Temple Baiyun : Le « Diagramme de la Culture de la Vérité » (Xiuzhen Tu). Cette édition est réalisée par estampage du monument de Baiyunguan à Pékin sur papier de riz, sans aucune pulvérisation. Le monument, dissimulé dans le jardin arrière de Baiyunguan, est un trésor précieux du temple. Il est soigneusement monté et peut être accroché directement. Le « Diagramme de la Culture de la Vérité » (Xiuzhen Tu) et le « Diagramme du Paysage Intérieur » (Neijing Tu) sont les fondements de la pratique de l'alchimie interne (neidan) taoïste. Ces diagrammes décrivent le processus de culture de l'énergie vitale (qi) pour affiner le corps spirituel (esprit yang) et transformer la vie elle-même.

Racine historique et philosophique :
Les diagrammes synthétisent des pratiques anciennes remontant au Canon de la Cour Jaune (Huangting Jing) de la dynastie des Jin de l'Est et aux théories de l'ère Ming issues des Essentiels de la Nature et de la Vie (Xingming Guizhi). Ils intègrent les concepts médicaux et les connaissances physiologiques chinoises, servant de guides essentiels pour la culture du qi.

Le Xiuzhen Tu puise ses origines dans Laozi, Lü Dongbin, Chen Tuan et Zhang Sanfeng. Également connu sous le nom de Diagramme de la Transformation Alchimique en Neuf Parties, il combine images et textes pour décrire les étapes de la cultivation, des pratiques fondamentales à la transcendance spirituelle. Au fil des siècles, il a influencé les traditions confucéenne, bouddhiste et taoïste, incarnant une approche unifiée de la cultivation de soi. Les légendes affirment qu'il englobe l'ascension taoïste vers l'immortalité, l'illumination bouddhiste et la vigueur morale confucéenne.

Conservant son style original et pittoresque, il est idéal pour l'apprentissage, la recherche et l'enseignement de la médecine chinoise classique, du Qi Gong, de l'acupuncture, etc. À la fois référence et collection, il constitue un merveilleux cadeau.

Taille du paysage intérieur : 120*50cm
Taille totale : 160*60cm

Structure et symbolisme :
Le diagramme comprend trois sections :
1. En-tête : Une introduction cosmologique reliant l'humanité à l'univers, citant des concepts tels que « 360 articulations du corps » et « neuf palais célestes reflétant neuf régions terrestres ».
2. Axe central : Représente les étapes de la transformation alchimique — raffinement de l'essence (jing) en qi, du qi en esprit (shen) et de l'esprit en vide (xu) — culminant dans l'unité avec le cosmos.
3. Ailes : Représentent six bêtes mythiques symbolisant les fonctions des organes et leurs correspondances élémentaires (par exemple, le foie en tant que bois, aligné avec l'est), illustrant la théorie du « corps comme microcosme ».

Enseignements clés :
- Transformation en neuf volets : Le nom alternatif du diagramme, *Transformation alchimique en neuf volets*, implique un raffinement progressif à travers neuf étapes.
- Yuanming Zhenren (Vrai Soi) : L'état parfait atteint grâce à la cultivation, où la vitalité innée (yuanqi) et la nourriture postnatale (de la rate/de l'estomac) s'harmonisent.
- Fondements anciens : Inspiré de textes pré-Qin comme le Yi King et de classiques médicaux (Lingshu, Suwen), il reflète les premières études anatomiques, comme le diagramme de pèlerinage de Yanluozi (10e siècle).

Défis d'interprétation
Décrypter le Xiuzhen Tu requiert une expertise du chinois classique, de la terminologie taoïste et du contexte culturel. Ses métaphores, comme « inverser le diagramme pour compléter l'élixir », évoquent des processus de transformation cycliques.

Héritage
Sommet de la science de la vie taoïste, ce diagramme résume la théorie de « l'unité du ciel et de l'humanité », surpassant les textes philosophiques fragmentés. Il témoigne de la quête de la Chine ancienne pour comprendre l'harmonie cosmique et corporelle.

---
Remarque : Le frottement de la stèle du temple Baiyun et l'édition Ming-Qing « Salle du Dragon-Tigre » sont parmi les versions les plus rares qui subsistent.